The National Museum of Indonesia (Indonesian:Museum Nasional), is an archeological, historical, ethnological, and geographical museum located in Jalan Medan Merdeka Barat, Central Jakarta, right on the west side of Merdeka Square. Popularly known as Elephant Building (Indonesian:Gedung Gajah) after the elephant statue in its forecourt. Its broad collections cover all of Indonesia's territory and almost all of its history. The museum has endeavoured to preserve Indonesia's heritage for two centuries.
On April 24, 1778, a group of Dutch intellectuals established a scientific institution under the name Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, (Royal Batavian Society of Arts and Sciences).This private body had the aim of promoting research in the field of arts and sciences, especially in history, archaeology, ethnography and physics, and publish the various findings.
One of the founders – JCM Radermacher – donated a building and a collection of cultural objects and books, which were of great value to start off a museum and library for the society.Due to the growing collections, General Sir Thomas Stamford Raffles built a new premises on Jalan Majapahit No. 3 at the beginning of the 19th century and named it the Literary Society. In the 1862 the Dutch East Indies government decided to build a new museum that would not only serve as an office but also could be used to house, preserve and display the collections.
The Museum was officially opened in 1868 and popularly known as Gedung Gajah (Elephant Building) or sometimes called Gedung Arca (The house of Statues). It was called Gedung Gajah on account of the bronze elephant statue in the front yard – a gift to Batavia from King Chulalongkorn of Siam in 1871. It was also called Gedung Arca because a great variety of statues from different periods are on display in the house.
The peristyle (inner courtyard) of the National Museum, features Doric order Greek architecture.
In 1931, the museum's collections were shown in a world cultural exhibition in Paris. Unfortunately, a fire in the exhibition hall demolished the Dutch East Indies' exhibition pavilion and destroyed most of the objects. The museum received some insurance money as compensation and the following year these funds were used to build the old ceramics room, the bronze room, and both treasure rooms on the second floor.
On February 29, 1950 the institution became the Lembaga Kebudayaan Indonesia (Indonesian Culture Council). On September 17, 1962 it was handed over to the Indonesian government and became known as Museum Pusat (Central Museum). By decree of the Minister of Education and Culture No. 092/0/1979 May 28, 1979 it was renamed the Museum Nasional.
In 2007, a new building to the north side of existing building was opened, featuring many artifacts from prehistoric times to modern times. This new building, called Gedung Arca (Statue Building), provides a new exhibition wing. The old building is named as Gedung Gajah (Elephant Building).
In September 11, 2013, four precious golden artifacts from the 10th-century Eastern Medang kingdom period was stolen from the museum. The items were first discovered in the ruins of the Jalatunda ancient royal bathing place and in the temples on the slopes of Mount Penanggungan in Mojokerto Regency, East Java. The four missing artifacts were a dragon-shaped gold plaque, a scripted crescent-shaped gold plaque and one golden-silver Harihara plaque, as well as a small golden box. All the missing items were displayed together in a glass showcase located inside the archaeology gold artifact and treasure room on the second floor of the Gedung Gajah (old wing) building
Sabtu, 12 April 2014
Sejarah Museum Gajah
The National Museum of Indonesia (Indonesian:Museum Nasional), is an archeological, historical, ethnological, and geographical museum located in Jalan Medan Merdeka Barat, Central Jakarta, right on the west side of Merdeka Square. Popularly known as Elephant Building (Indonesian:Gedung Gajah) after the elephant statue in its forecourt. Its broad collections cover all of Indonesia's territory and almost all of its history. The museum has endeavoured to preserve Indonesia's heritage for two centuries.
On April 24, 1778, a group of Dutch intellectuals established a scientific institution under the name Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wetenschappen, (Royal Batavian Society of Arts and Sciences).This private body had the aim of promoting research in the field of arts and sciences, especially in history, archaeology, ethnography and physics, and publish the various findings.
One of the founders – JCM Radermacher – donated a building and a collection of cultural objects and books, which were of great value to start off a museum and library for the society.Due to the growing collections, General Sir Thomas Stamford Raffles built a new premises on Jalan Majapahit No. 3 at the beginning of the 19th century and named it the Literary Society. In the 1862 the Dutch East Indies government decided to build a new museum that would not only serve as an office but also could be used to house, preserve and display the collections.
The Museum was officially opened in 1868 and popularly known as Gedung Gajah (Elephant Building) or sometimes called Gedung Arca (The house of Statues). It was called Gedung Gajah on account of the bronze elephant statue in the front yard – a gift to Batavia from King Chulalongkorn of Siam in 1871. It was also called Gedung Arca because a great variety of statues from different periods are on display in the house.
The peristyle (inner courtyard) of the National Museum, features Doric order Greek architecture.
In 1931, the museum's collections were shown in a world cultural exhibition in Paris. Unfortunately, a fire in the exhibition hall demolished the Dutch East Indies' exhibition pavilion and destroyed most of the objects. The museum received some insurance money as compensation and the following year these funds were used to build the old ceramics room, the bronze room, and both treasure rooms on the second floor.
On February 29, 1950 the institution became the Lembaga Kebudayaan Indonesia (Indonesian Culture Council). On September 17, 1962 it was handed over to the Indonesian government and became known as Museum Pusat (Central Museum). By decree of the Minister of Education and Culture No. 092/0/1979 May 28, 1979 it was renamed the Museum Nasional.
In 2007, a new building to the north side of existing building was opened, featuring many artifacts from prehistoric times to modern times. This new building, called Gedung Arca (Statue Building), provides a new exhibition wing. The old building is named as Gedung Gajah (Elephant Building).
In September 11, 2013, four precious golden artifacts from the 10th-century Eastern Medang kingdom period was stolen from the museum. The items were first discovered in the ruins of the Jalatunda ancient royal bathing place and in the temples on the slopes of Mount Penanggungan in Mojokerto Regency, East Java. The four missing artifacts were a dragon-shaped gold plaque, a scripted crescent-shaped gold plaque and one golden-silver Harihara plaque, as well as a small golden box. All the missing items were displayed together in a glass showcase located inside the archaeology gold artifact and treasure room on the second floor of the Gedung Gajah (old wing) building
Pantai Natsepa
jangan pernah bilang pernah pergi ke Ambon jika belum ke pantai Natsepa. Begitulah kata orang-orang yang pernah mengunjungi dan merasakan keindahan dari pantai ini.
Hembusan angin laut disertai liak liuk daun pepohon di sepanjang garis pantai akan membuat anda terpana, dan juga air laut yang jernih dan tidak tercemar oleh sampah, jernihnya air laut tersebut dapat membuat anda bisa dengan mudah melihat ikan-ikan yang berenang serta warni-warni dari terumbu karang yang membuat mata anda tidak berkedip. Semua itu terasa lengkap dengan pasir putih bak permadani yang berkilauan dan terhampar luas di bibir pantai.
Lokasi Pantai ini berada di Desa Suli Kecamatan Salahutu, Kabupaten Maluku Tengah. Jarak yang harus ditempuh untuk mencapai objek wisata pantai yang indah ini tidak cukup jauh yaitu ±15 Km dari pusat kota Ambon dan ±23 Km dari Bandara Internasional Pattimura. Ada beberapa alternative transportasi yang bisa anda gunakan untuk mencapai lokasi ini.
a. Dari pusat kota, dengan menggunakan angkot (Rp. 5.000/orang.) Angkot mulai beroperasi pada pukul 04.50 – 21.00 WIT. Ada juga alternative lain, yakni menggunakan mobil charteran, harganya juga sudah pasti berkisar di atas Rp. 100.000
b. Sedangkan untuk transportasi dari Bandara anda dapat menggunakan angkutan kota (Angkot) menuju daerah “Passo,” nah sesampai di Passo anda harus ganti angkot (Angkot yang melewati Pantai Natsepa di antaranya adalah : Jurusan Tulehu, Tengah-tengah, Liang dan Tial) biayanya hanya Rp.3.000. Anda takut tersesat?? Jangan khawatir anda hanya tinggal memberi tahu tujuan anda pada si supir. Atau jika anda bukan tipe orang yang senang naik turun angkot, maka anda bisa menggunan Taxi langsung dari bandara, kisaran harganya di atas Rp.100.000. sedangkan untuk biaya tiket masuk ke kawasan Natsepa anda cukup merogoh Rp.5.000
a. Dari pusat kota, dengan menggunakan angkot (Rp. 5.000/orang.) Angkot mulai beroperasi pada pukul 04.50 – 21.00 WIT. Ada juga alternative lain, yakni menggunakan mobil charteran, harganya juga sudah pasti berkisar di atas Rp. 100.000
b. Sedangkan untuk transportasi dari Bandara anda dapat menggunakan angkutan kota (Angkot) menuju daerah “Passo,” nah sesampai di Passo anda harus ganti angkot (Angkot yang melewati Pantai Natsepa di antaranya adalah : Jurusan Tulehu, Tengah-tengah, Liang dan Tial) biayanya hanya Rp.3.000. Anda takut tersesat?? Jangan khawatir anda hanya tinggal memberi tahu tujuan anda pada si supir. Atau jika anda bukan tipe orang yang senang naik turun angkot, maka anda bisa menggunan Taxi langsung dari bandara, kisaran harganya di atas Rp.100.000. sedangkan untuk biaya tiket masuk ke kawasan Natsepa anda cukup merogoh Rp.5.000
MANUSIA
MANUSIA adalah ciptaan TUHAN yang teramat sangat sempurna karna memiliki akal dan budi.
manusia dapat berfikir 1 hingga 10 langkah kedepan karna itulah manusia memiliki sifat yang tidak kenal rasa KEPUASAN.
manusia memiliki otak dan hati yang digunakannya untuk berfikir dan merasakan.
manusia juga yang membuat BUMI ini berevolusi setiap saat,dari sebuah penemuan mutakhir hingga penghancuran dimana-mana.
manusia selalu penuh dengan konfrontasi dalam menjalani hidupnya,dan tidak selalu sinkron dengan jalan pemikiran mereka sendiri,keegoisan manusia yang membuat dunia ini hancur,dan hanya pemikiran visi dan misi yang satu tujuanlah yang dapat menyatukan setiap umat manusia
uang
UANG?
merupakan alat tukar modern,dahulu orang hanya melakukan barter,namun sekarang orang menukar uang dengan barang yang diinginkannya dan bisa kita sebut dengan kegiatan jual-beli.
dengan uang kita dapat membeli apapun yang kita inginkan,dan dengan uang juga kita dapat mencapai kepuasan atau kesenangan tertentu.
tetapi uang itu dapat membunuh,uang dapat membuat orang berfikir layaknya kanibal yang akan haus darah,
dan ada juga teori dari beberapa kalangan orang yang menyebutkan masalah uang " uang adalah segala galanya,masalah uang saudara pun bisa dianggap bukan siapa siapa".inilah dunia,penuh akan hal hal sensitif yang dapat mencelakakan umat manusia,contohnya uang.
masalah
setiap orang didunia ini memiliki masalah,
tidak ada yang memiliki masalah,hanya orang yang tidak bernyawa saja yang tidak memiliki masalah.
masalah itu dibagi dalam 3 kategori,besar,sedang,dan kecil.
karna ada masalah,disitu pun ada sebabnya,dan dimana ada masalah pasti ada solusinya.
jadi setiap orang yang mengeluh akan masalahnya ada orang yang tidak memiliki solusi dalam memecahkan masalah dalam hidupnya.dan inilah kategori orang bodoh
LAGU
lagu adalah suara yang berirama.
memiliki lirik lirik yang yang memiliki arti tersembunyi dibaliknya dan memiliki nada yang berirama.
lagu itu membuat setiap orang berkarakter,dari melankolis,kasar,dan enerjik.
banyak orang yang berkata lagu itu mewarnai hidup mereka,pendapat ini memang benar,jika tidak ada lagu,mungkin dunia ini hanya penuh dengan cuap cuap orang yang hanya bisa mengeluh saja
HITAM
HITAM itu adalah salah satu dari warna.
terkadang hitam juga bisa ddisebut dengan kehampaan atau kesepian.
tetapi entah kenapa banyak orang bodoh yang selalu memiliki pemikiran yang luar biasa dengan membuat lawan kata HITAM itu dengan warna PUTIH.
hita itu independent,tidak memiliki lawan dari setiap warna warna warna lainnya.
DUNIA
dunia ini diciptakan oleh TUHAN,berisikan dengan daratan dan lautan
didalamnya pun terdapat makhluk hidup yang menempati kawasan tersebut.
dimulai dari yang memiliki akal sampai yang hanya memiliki insting.
dunia ini dikuasai oleh manusia,dan dimanfaatkan dengan baik dan buruk oleh manusia juga.
terkadang setiap orang merasa jenuh akan dunia ini,entah kenapa mereka sering sekali ingin menyudahkan hidup mereka satu persatu,padahal dunia ini adalah warisan dari TUHAN untuk kita anak anaknya yang menempatinya.
Cinta ?
Cinta ?
1 kata tetapi memiliki banyak arti dan kesan dan pesan dibaliknya.
kata itu dapat membuat orang bahagia dan dapat membuat perasaan orang berubah ubah dalam waktu singkat.
cinta itu juga dapat menyakiti,tetapi tergantung bagaimana individu itu menanggapinya,apakah permainan atau keseriusan.
cinta adalah sebuah anugrah yang luar biasa dari sang maha kuasa,dan kita umat manusia harus dapat mengartikan cinta itu dengan baik dan jangan memanfaatkan cinta
terserah
terserah adalah unkapan yang tidak pasti,
semua orang bisa dibuat kesal oleh satu kata ini"TERSERAH"
apakah setiap orang berfikir akan maksut terserah itu ?
ya,jika kalau individu tersebut merasa dirinya peka dan penasaran akan maksut dibalik kata tersebut.
terserah memiliki 2 arti,positif dan negatif,akan tetapi semua itu dapat dibedakan dari kondisi dan nada pengucapannya.
APA SI?
APA SI?
apalah arti dari pertanyaan tersebut,
semua orang pun selalu bertanya tanya tentang maksut dari pertanyaan tersebut.
APA SI? mungkin ini sebuah ungkapan atau pertanyaan yang memiliki kesan yang tidak ingin diganggu dengan sebuah pertanyaan atau maksut maksut tertentu daru pihak lain.
APA SI? bisa saja hanya sebuah ertanyaan yang hanya menanyakan tentang apa,tapi SInya itu untuk apa? bingung kan,saya juga bingung dengan pertanyaan tersebut,
akan tetapi biasanya pertanyaan tersebut selalu menggunakan nada yang tinggi
#HAMPA #SEPI #DIAM
Terkadang setiap pertanyaan dan pernyataan itu dapat membuat orang berfikir lebih keras dengan menggunakan sistem kerja otak bagian kiri,untuk apa? ya untuk mencari jawaban dan sebuah kebenaran,atau hanya untuk memutar balikkan fakta yang ada. ketika pemikiran tidak sinkron dengan telinga situasi ini lah yang membuat #HAMPA di kepala dan hati.
Setiap kesalahan kata yang akan diungkapkan akan membuat orang yang mendengar menjadi #DIAM untuk sesaat,momen ini membuat kedua belah pihak terdian dan membuat suasana menjadi #SEPI,setelah itu mulailah bermunculan satu persatu pertanyaan dalam otak dari kedua orang yang bersangkutan akan pernyataan yang mengganjal atau tidak masuk akal tersebut.yak ini lah kehidupan,penuh dengan banyak pertanyaan yang membuat dunia ini HAMPA,HAMPA karna tidak ada satu pun jawaban yang dapat menyatukan pemikiran tersebut,layaknya dunia ini,hanya penuh dengan pertanyaan dan sebuah janji janji palsu yang hanya bisa di tunggu jawabannya dan kepastiannya.
Langganan:
Komentar (Atom)